<p><img loading="lazy" src="https://www.manelguerra.com/img/www-256x256.png#center" alt="" />
</p>
<p>Negligència conscient però no intencionada. <strong>Watchful negligence</strong>. Aplicat a la educació i el creixement dels fills i filles, seria estar atent al que fan, però sense limitar la seva curiositat. O sigui, deixar que facin i que de tant en tant, aprenguin amb algun disgust, per ells mateixos (la vida els en donarà més, de disgustos, ja ho sabem). I estar sempre al seu costat, alerta.</p>
<p>No entraré més en la vessant educativa, que no és objecte d’aquest blog, i és un subjecte molt delicat (si algú llegeix això, cosa dubtosa també). Sigui com sigui, trobo que és un idea i una filosofia educativa molt encertada:</p>
</p>
<p>Negligència conscient però no intencionada. <strong>Watchful negligence</strong>. Aplicat a la educació i el creixement dels fills i filles, seria estar atent al que fan, però sense limitar la seva curiositat. O sigui, deixar que facin i que de tant en tant, aprenguin amb algun disgust, per ells mateixos (la vida els en donarà més, de disgustos, ja ho sabem). I estar sempre al seu costat, alerta.</p>
<p>No entraré més en la vessant educativa, que no és objecte d’aquest blog, i és un subjecte molt delicat (si algú llegeix això, cosa dubtosa també). Sigui com sigui, trobo que és un idea i una filosofia educativa molt encertada:</p>
<p>Caliu celebra el Dia de la Llibertat del Programari el dissabte 20 de setembre a l'espai jove La Fontana de Barcelona amb xerrades relacionades amb el programari lliure.</p>
<p>Dades de l'esdeveniment:
Lloc: Espai Jove La Fontana
Gran de Gràcia, 190-192
08012 Barcelona
Metro Línia 3 Fontana
FGC Gràcia
Data: 20 de setembre
Xerrades:</p>
<table>
<thead>
<tr>
<th>Hora</th>
<th>Títol</th>
<th>Ponent</th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td>16:30</td>
<td>El projecte KDE</td>
<td>Albert Astals</td>
</tr>
<tr>
<td>17:30</td>
<td>Missatgeria de proximitat amb Delta Chat</td>
<td>Ander Romero</td>
</tr>
<tr>
<td>18:30</td>
<td>Debat sobre l’estat actual del programari lliure</td>
<td>Caliu</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>Cartell: <a href="https://gitlab.com/caliu-cat/www.caliu.cat/-/blob/main/static/cartells/cartell_dlp2025v2.pdf">https://gitlab.com/caliu-cat/www.caliu.cat/-/blob/main/static/cartells/cartell_dlp2025v2.pdf</a></p>
<p>L’ús de la IA s’ha generalitzat i adoptat (voluntària o forçadament) de manera massiva, però jo <a href="../apunts-ai">segueixo tenint molts dubtes</a> sobre algunes de les seves aplicacions, dels seus efectes, i de les conseqüències que això pot tenir.</p>
<p>Per serendípia, m’he trobat amb el número <a href="https://valors.org/revista/necessitem-una-etica-per-a-la-intelligencia-artificial/">221</a> (gener de 2024) de la revista <a href="https://valors.org">Valors</a>, amb el monogràfic “Necessitem una ètica per a la intel·ligència artificial?”.</p>
<p>Ja fa any i mig llarg dels articles… però amb el desenvolupament actual de la tecnologia, l’impacte social que té, i l’aplicació que hi estem veient en <a href="../us-politic-ia">política</a>, comunicació, defensa (diguem-li guerra) i ordre públic (diguem-li ús policial) no ha perdut pas vigència; al contrari, fa de bon revisar, perquè queda més clar que la legislació (o legislacions vigents a diferents parts del món) res tenen a fer si no s’hi aplica una ètica en el mateix origen del sistema.</p>
<p>Per serendípia, m’he trobat amb el número <a href="https://valors.org/revista/necessitem-una-etica-per-a-la-intelligencia-artificial/">221</a> (gener de 2024) de la revista <a href="https://valors.org">Valors</a>, amb el monogràfic “Necessitem una ètica per a la intel·ligència artificial?”.</p>
<p>Ja fa any i mig llarg dels articles… però amb el desenvolupament actual de la tecnologia, l’impacte social que té, i l’aplicació que hi estem veient en <a href="../us-politic-ia">política</a>, comunicació, defensa (diguem-li guerra) i ordre públic (diguem-li ús policial) no ha perdut pas vigència; al contrari, fa de bon revisar, perquè queda més clar que la legislació (o legislacions vigents a diferents parts del món) res tenen a fer si no s’hi aplica una ètica en el mateix origen del sistema.</p>
<p><img loading="lazy" src="https://www.manelguerra.com/img/perplexity-chrome.jpg#center" alt="Perplexity i Chrome" />
Que la IA és una eina espectacular en determinats camps i usos (científics, tecnològics, mèdics) és indubtable.</p>
<p>Que s’ha avançat moltíssim a base d’inversions gegantines en els últims anys, també. I que aquestes inversions s’han de rendibilitzar, i que la manera no és en sectors específics, de nínxol (per més útils social i científicament siguin), sinó posant-ho a l’abast de tothom, també és indubtable.</p>
<p>I, per acabar, que aquesta rendibilització va per via comercial, perfilant la gent, fidelitzant usuaris, escrapejant dades i documentació per poder vendre productes (a nosaltres o als revenedors de dades: ull! que seguim essent el producte), també hauria de ser indubtable.</p>
Que la IA és una eina espectacular en determinats camps i usos (científics, tecnològics, mèdics) és indubtable.</p>
<p>Que s’ha avançat moltíssim a base d’inversions gegantines en els últims anys, també. I que aquestes inversions s’han de rendibilitzar, i que la manera no és en sectors específics, de nínxol (per més útils social i científicament siguin), sinó posant-ho a l’abast de tothom, també és indubtable.</p>
<p>I, per acabar, que aquesta rendibilització va per via comercial, perfilant la gent, fidelitzant usuaris, escrapejant dades i documentació per poder vendre productes (a nosaltres o als revenedors de dades: ull! que seguim essent el producte), també hauria de ser indubtable.</p>
Mapa d'ubuntaires
Ja som 764 ubuntaires al mapa!
Només hi faltes tu! (Crea't un compte per entrar la teva posició)
Equip d'Ubuntaires 2007-2025.
Tema dissenyat per Zymphonies